（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
牆壁掛畫是室內設計中常見的軟裝搭配，除了常見的全家畫、情侶寫真等等，近幾年也越來越多民眾根據自己的居家裝潢，選擇不同樣式的掛畫風格，除了樣式美觀之外，掛畫擺放的地點以及方式也非常重要，要如何選擇安全的掛畫掛鉤及設計輕巧的掛畫軌道，也成為不可忽略的重點之一，下面就像大家一一介紹，「掛畫」這個常見的居家裝飾要怎麼選擇搭配! 內容目錄 掛畫搭配很重要! 牆壁掛畫的種類有哪些？ 掛畫作為常見的家中裝飾，是在軟裝設計中不可或缺的重要元素之一，民眾需要掛畫的原因多是有一定面積的空白牆壁、具有紀念意義的畫作或是照片，亦有可能是高價買來的收藏品等等，不論是哪一種原因，再搭配掛畫時要注意配合居家風格及空間調度，色系搭配的作品以及適當的留白，都可以為家中空間加分，下面向大家一一介紹掛畫的種類，以及相對應的風格。
塔は卵形の塔身と蓮の花を模した請負花、土台となる基礎の3部から構成される形状が一般的なものとなります。 ... 「よりそうお葬式」はご家族・親族中心でゆっくりお見送りができる小規模の家族葬をセットプランでご提供しています。
六合 槍 [編輯] 參將曾圖南的槍法。 ... 棋仙派鎮山絕學，已流傳百年之久。需溫家五老一同出手，一共有五套陣法，變化多端，威力極強，連金蛇郎君、黃真和袁承志等一流高手都難以突破，金蛇郎君失手後苦思數年後想出破解之法，袁承志憑藉此法大勝溫家五 ...
詩歌 （英語： Poetry ）是一種有節奏和韻律、表達凝練、結構多樣、用於反映生活和表達情感的 文學 體裁。 [1] 詩歌被認為是文學最初的起源，其最初發生於尚未有文字的人類社會，以口語的形式流傳，並與音樂、舞蹈結合 [1] [2] 。 最早的詩歌可以追溯到史前時代非洲的狩獵詩 [3] 。 較為早期的詩歌包括：中國的古代民歌《 詩經 》；建於公元前25世紀的非洲金字塔中發現的 金字塔銘文 ；西亞美索不達米亞文明的《 吉爾伽美什史詩 》； 梵語文學 中的 吠陀 ； 祆教 文學裡的 伽薩 ； 荷馬史詩 ，包括《 伊利亞特 》和《 奧德賽 》。 亞里斯多德 的《詩學》曾企圖界定詩歌，主要聚焦於 修辭 以及 戲劇 、 歌曲 與 喜劇 中 措辭 的運用。
髮際線高的定義一直是不少人心目中的疑問。量度髮際線高低的方法主要有兩種，有人認為最完美的額頭高度（由眉毛至髮際線）在3至4隻手指之間，如果少於三指寬則代表髮線偏低；多於四指就算是高額頭了。
以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
一【五行豆招財法】 取豆子所帶有 、 財祿意。 五色代表五方 、 五路，意味著納五方財。 這裏五色豆五色排列 ，取五行相生意 ， 意味著財祿源源不絕。 1、找一個透明瓶子 2、準備綠豆、紅豆、黃豆、白豆、黑豆 3、準備綠豆、紅豆、黃豆、白豆、黑豆次序，將豆子一層一層加入瓶中 4、將瓶五色豆壓，上方五帝錢覆蓋。 5、將瓶子擺放在家宅或辦公室財位， 有招財納福和提升運勢效果 注意事項 :豆子要下往上【木火土金水】，綠，紅，黃，，五行相生順序擺放，意味著財富生生不息。 另外豆子放了可能會有蟲蛀問題，所以製作前建議曬乾。 如果蟲蛀情況，要用豆子做一次。 二【五行豆求子法】 種子播種意，象徵生生不息 象。
雲台山風景區，位於河南省焦作市修武縣境內，距離焦作市區30公里，總面積280平方千米，是一處以太行山嶽水景為特色，以峽谷類地質地貌景觀和歷史文化為內涵，集科學價值和美學價值於一身的科普生態旅遊景區。雲台山風景區含紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、子房湖、茱萸峯、疊彩洞、獼猴谷 ...
醜、寅、辰、巳
